唐嘉（發佈時間：2013/4/19）
一次機緣巧合，上了一堂女德課程，在這之前，自信在禮儀尊卑方面做得很好的我，聽完這堂女德課，簡直覺得無地自容，愧對祖先。
什麼是女德？女德就是女子的道德品行。
在今天的社會裡，已經很少有人去關注這個話題。我有一位朋友，婚姻面臨破碎的邊緣，我曾送她一本《女誡》，她看到書的封面就將書扔到一邊說：“身為女人，我已經做得很好了，不需要再學習了。”我繼續提示她：“如果你做得好，婚姻就會好。”她旁邊的一些女性朋友起哄道：“是那個死男人不值珍惜。”我聽完非常震驚並惋惜，突然明白為什麼現在的離婚率急劇上升，為什麼有那麼多怨聲載道的女子。今天的社會，女人忘了自己本來的使命，更關注的是如何嫁一個有錢、有名望、有地位的丈夫，如何享受紙醉金迷的生活。然而，中華民族五千年優秀的傳統文化中，祖先給了我們淳淳良善的女德的道德教育，這才真是女人如何能夠獲得生活幸福的源泉。
中國歷史上，周朝享國最為悠久，達八百年之久。周朝之所以能有如此輝煌的成就，得力於周朝的三太：周文王的祖母太姜、母親太任以及他的夫人太姒。三太都是厚德載物的聖人，她們教導出來的文王、武王、周公，都是德傳萬世的聖賢，周家所積累的德行非常深厚，才得以享國八百年，這都是得力於三位賢德母親的教導。所以後世稱妻子為“太太”，根源就在於此，正是希望妻子都能夠學習太姜、太任、太姒，把兒女培養成為聖人賢人。
“治國平天下之權，女人家操得一大半，蓋以母教為本也。”三太的行持，正是後世女子最好的典範。
女人本分的職責，是要好好相夫教子，如今，我們只知愛兒女，任性嬌慣，不知以母儀為教。在此推薦大家去看看《列女傳》，看看古代女子如何做到順、從。而這個順、從並不是我們現在所理解的一味順從，低三下四。古代的女子都很有性格，能夠說出有理有據的話，而且能夠通過自身，在原則問題上絕不放鬆，就連丈夫都尊敬三分。什麼是真正的尊重？什麼是真正的卑弱？古代的男尊女卑不是我們現在想像中那樣，這個“卑”是指卑弱。卑弱二字展開來就是謙卑與柔弱，代表女人兩種最重要的德行。我們所學的女德，如果離開了“卑弱”二字，做不到為人謙卑，做不到心性柔弱，那女德就失去了意義。
我們女子應效法大地的品德，大地平穩有厚德，地上能夠孕育出五穀，讓我們衣食有足，大地忍辱含垢，向它吐一口吐沫，它也不會生氣，你給它灑香水，它也不會不高興，這就是大地的謙卑德行。而柔弱講的就是“上善若水”的德行，水是世界上最柔、最弱的一種東西，但它卻有上善之德。所以用大地和水來比喻女人本性裡所具有的最珍貴的兩種德行。
關於女德的感悟真的太多，在中華大地上，我們只要把從古至今代代相傳的女德落實在生活中，努力做到謹慎卑弱、溫婉賢淑的風範與行持，並成為後代子女效法的典範，我們就算成功了。儘管這是一個艱難回歸本性的歷程，但只要我們堅持不懈地努力學習，一定會成功。
特別推薦，關於女子德行、修身養性之法的女四書：《女誡》、《女論語》、《內訓》、《女範捷錄》，此四部書又叫《女孝經》。
其中《女誡》共有七篇：即卑弱篇、夫婦篇、敬順篇、婦行篇、曲從篇、叔妹篇、專心篇。這七篇講了女子修行的心法，心念上的法門。
印光大師說：“而教女尤為重要也，以有賢女，方有賢婦賢母，賢母所生之兒女，皆為賢人。
