發佈時間：2012/8/24
一、呂祖自外遠歸，忽見家人皆病死，呂祖心無悔恨，但厚備葬具而已。須臾，死者皆醒，無恙。呂祖視家人死而不動聲色，莫非無人性感情乎？非也！呂祖已悟大道，生死無非一幻夢，生死有命，大丈夫視死如歸。親人離魂，自有去路，無非因緣已盡，但盡禮以葬，何能怨尤？但事生前，生而順，死而安，生死何足懼！生能修善，死為善仙。呂祖洞視世情，知為一幻夢，故能處變不驚，莊敬自強。以情愛難割，凡體難捨，痛苦不堪，生也苦，老也苦，胖也苦，死也苦，不值得！應學呂祖，置生死於度外，但求無魄於心而已矣。
二、呂祖賣貨於市場，議定其價後，買者突然反臉，只願付其半價。呂祖無所爭，照賣其貨，呂祖不為得失擾心。俗人遇此，不爭得面紅耳赤，絕不干休，甚而釀成兇殺命案。此試用意在勸人，不可患得患失，須放下心。商場之借貸，常發生信用問題，當然財物以不亂借為原則。一旦發生糾紛，則須看淡一些，吃虧賠錢，不要想不開，甚而致病尋短，真不值得！
三、呂祖元旦出門，遇乞丐倚門求施。於是呂祖即施與財物，而丐者索取不厭，且加惡語對罵，呂祖再三笑謝。此試人布施，忍辱之心。如果給錢還要挨罵，常人早就忍受不了。可見汝之道行比呂祖差太多，這科不及格，掛了！
四、呂祖牧羊山中，遇一餓虎，奔逐羊群，洞賓以己身擋之，虎迺釋而去。此試為考人有否犧牲精神。為救羊命而捨身，恐世人做不到；然而不殺生，救物命，吃素修行，一身正氣也會感動畜生。
五、呂祖居山中草舍讀書，一女容華絕世光艷照人，自言歸家迷路，藉此少憩，既而百般調弄，美色引誘，呂祖不為所動！因世人無色，即用盡心機引誘女色，況美色自動現前，豈能把持得住！要成為天上客，不會在仙女面前失態，須煉此定靜功夫！世人盡墮在色坑中，沒有幾人爬得上來，還想爬到天上，甭想！
六、呂祖一日外出，及歸，家財盡為盜劫盡。呂祖了無慍色，躬耕自給，忽鋤下見金條數十片，急速掩之，一無所取。貪念一起，魔障即至。貪財色為人之通病，呂祖失金，面無慍色、心無悲觀；鋤下見金，意無貪念歡喜之心，自認非我勞力所賺，故不取之。世人喜好貪小便宜者，該慚愧矣。修道人戒貪，不為財色所動，才能與仙佛為伍。道友們，此題你考了幾分？
七、呂祖遇賣銅器者，買之。回家一看，皆為金器。即訪問賣主，還之。此試貪也。購買黃銅變金，世人定欣喜若狂，謝天謝地，感謝那個傻瓜，豈有歸還之理？不義之財勿取，君子切記之！
八、有瘋狂道士，街上賣藥，自言服者立死，再世可以得道。呂祖買之，瘋道士曰：速準備後事可也。呂祖不畏服之，平安無恙。莫非呂祖好道成迷，不畏死乎？非也。呂祖求道心切，視死如生，心知道士狂言，必有天機，故敢一試。再者寓言：人心一死，道心立生。死者乃貪嗔癡之毒念，惡身也。
九、一日，河水氾濫成災，呂祖與眾共涉，至中流，風濤掀湧，眾皆畏懼驚叫，呂祖端坐不動。此試人之定力也。修道須有泠靜頭腦，堅定信念。遇到狂風暴雨打擊，不動心性，能忍自安；否則腳步一亂，驚濤駭浪，會立刻將你沖走！修道慎之。
十、呂祖獨坐一室，忽見奇形怪狀鬼魅無數，有欲擊者，有欲殺者，呂祖毫無所懼。忽聞空中一叱喝聲，鬼魅皆不復見，一人撫掌大笑，即其師漢鍾離也。師曰：吾十試，子皆無所動，必得道矣！此試勿作虧心事，不怕鬼敲門。洞賓呂祖心正無邪，見鬼魅來侵，自認若有冤欠，要命儘管索去，我這世此心己無他念，正氣浩然，不畏鬼神矣！世人面對鬼神，如有慚愧心，恐懼心，則道德未圓滿，功行不足，宜加緊用功，還去冤欠，則鬼神為友，仙佛為伴，三界十方，任我遨遊矣。
