楊耕身（發佈時間：2013/10/26）
道歉要趁早。正如陳小魯說的，“譬如朝露，去日苦多。有話不說，就太晚了。”
陳小魯已經67歲了，他想尋求一種能夠讓自己問心無愧的生活。所以，在這個國慶長假的最後一個休息日，他早早起床，將一封寫好的“道歉”講稿裝進皮包，然後向北京八中出發。他要為之道歉的往事發生在47年前——“文革”初期，北京市的各中學爆發了對校領導和部分老師的批鬥。在這場浩劫中，北京八中黨支部書記華錦自殺身亡，教師高家旺自殺身亡，黨支部副書記韓玖芳被打致殘。在那段瘋狂的歲月裡，陳小魯的名字廣為人知。他是北京八中的“造反”學生領袖、革委會主任，而他的另一個身份則是——陳毅元帥的兒子。
47年未久，陳小魯依然可以回想起從前的一切；47年也太久，久到足以麻木許多人的良知。陳小魯有幸，依然可以在有生之年說出他的抱歉；而陳小魯又不幸，因為他所列舉的那些應當接受他道歉的對象，許多人早已不在人世。此前陳小魯曾經對中國青年報記者說：“實際上已經有點遲了，為什麼這麼晚才公開道歉，因為你過去不願意麵對這個歷史。”這已是一次來自時光或者歷史深處的不勝唏噓。
只有良知，才是歉意的出口；只有真誠的懺悔，才是可以道歉的方式。據悉，此次“公開道歉”已不是陳小魯第一次向老師表達歉意。過去在校慶活動時，他曾經專門走到幾位當年遭受批鬥的校領導面前親口致歉。 2013年8月19日，一封落款人為陳小魯的“道歉信”也曾出現在“北京八中老三屆同學會”用作內部交流的博客上。但他漸漸覺得，相比於私下致意，自己還欠老師一個“公開而正式的道歉”，於是有了此次“道歉”。如果說在一個人最執著之處，常常隱含了他人生的隱秘，那麼從陳小魯三番五次的致歉中，我們足以看出一個人的心結之重。但是這何嘗是陳小魯一個人的歷史心結？
我不確定在陳小魯道歉的背後，是否存在一種時代或現實所釋放的寬容與善意，可是我們已經看到，儘管為數依然不多，但已經有人不斷地加入到道歉者的行列中來。陳小魯不算早，在他之前，濟南61歲老人劉伯勤曾經在媒體刊登道歉廣告。 2010年，北京就有數位老人以道歉信的方式尋求和解，媒體評論說，“再不道歉，當年的被迫害者與作惡者就都要太老了”。發生在他們之間的事情，也同樣發生在另外一些老師與學生之間。儘管在歷史的真相全部抵達之前，致歉的發生在當下仍異常罕見，但毫無疑問的是，每一次真誠的道歉都是一次還原，一次抵達，一次超越。
固然我們沒有理由認為，道歉足以彌補一切罪惡與瘋狂。然而道歉之所以仍有必要，正是因其所意喻的懺悔姿態，是在時光仍舊曖昧不明的情形下，一種道德的反思、自覺與澄清，因此它既是一種人性的抵達，同樣是一種時代的先聲。道歉如鹽，在點滴催化之中，必將溶解那些塵封的堅硬與麻木。濟南老人劉伯勤曾經說道，數十年的“文革”反思纏繞成了折磨他的心結，“這是壓在我心裡多年的一塊石頭。”如果說是石頭，何止是壓在他一人之心上？如果說是道歉，又如何僅限於某一個體？那所有的被迫害者與作惡者何在，那使所有人成為被迫害者與作惡者的原因又是什麼？
越來越多的道歉是一種讓我們可以正視歷史的力量。有這種力量在，歷史不會永遠沉默。
源自：深圳報網·晶報
