百家之言

——“謀聖”張良。張良用他的一生詮釋著中華文化的內涵，正如張良廟的一副對聯所書：“富貴不淫，有儒者氣；淡泊明志，作平地神”。張良，字子房，漢朝開國名臣，與蕭何、韓信並稱為“漢初三傑”。劉邦稱他為：“運籌帷幄之中，決胜千里之外。”張良被後人冠為“謀聖”，與文聖孔丘、武聖關羽……

明代中期有一位著名的大臣名叫邵寶（西元1460-1527年），字“國賢”，號“泉齋”，別號二泉居士，去世後朝廷授予他的諡號為“文莊”，故而後人出於尊敬多稱他為“二泉先生”或“邵文莊公”。邵寶是無錫人，自幼聰慧好學，有“神童”之譽，而且從小就敬仰道家神靈並朝夕焚香供奉，一生好……

袁尚寶的朋友養了一位童子，非常清秀，而且十分機警。袁尚寶為這位童子看相，認為對主人不利，所以吩咐朋友趕走這位童子。他的朋友雖然一向對袁尚寶的相術十分佩服，可是卻不忍心趕走那位童子。袁尚寶講了很多次，他的朋友終於遣走童子。那位童子被主人遣走後，沒有地方住，便寄宿在古廟中……

想起紀伯倫的名著《先知》，其中先知曾這樣教導弟子：“當你們宰殺一隻畜禽，你們應在心中對它說：‘現在屠宰你的力量也將屠宰我，我同樣也會被吞食’：‘因為把你送到我手中的那一規律也將把我送到更強者的手中’；‘你的血和我的血都不過是滋養天國之樹的汁液’。”“當你們用牙齒咀嚼一隻蘋果……

那個禪者，是我多年的好友，得了不治之症，在禪坐中面對死亡，參悟死亡。作為好友，臨終前我經常去看他，聆聽他的教誨。我每去，他總在端坐，消瘦的臉上帶著微笑。我們坐下聊天，他說：“我一生被虛名所誤。雖然外面看著風光，出了書，有人跟著我學佛，可我知道，自己並沒有真正開悟，也沒有明心見……

幾年前，大陸拍過一部叫《蓋世太保槍口下的中國女人》的電視連續劇，劇中講述了二戰時期中國女性錢秀玲在比利時從德軍槍口下拯救100多名比利時抵抗者生命的故事，錢秀玲被譽為“中國的辛德勒”。在她的故事中，那個幫助她拯救比利時抵抗者的德國納粹將軍亞歷山大·馮·法爾根豪森引起了我的注意……

玩笑之言，玩笑之事，本無傷大雅。但因為一句玩笑，導致了一場流血的宮廷政變，導致了即位剛剛一年的國君掉了腦袋，卻真的有點匪夷所思。這場政變發生在公元前605年。被殺的國君是鄭靈公，殺害他的兩個大臣是子公（公子宋）和子家（公子歸生），兩人都是鄭國的宗室。這一天，上朝的時候，子公的食……

從前有一個國家，地不大，人不多，但是人民過著悠閒快樂的生活，因為他們有一位不喜歡做事的國王和一位不喜歡做官的宰相。國王沒有什麼不良嗜好，除了打獵以外，最喜歡與宰相微服出巡。宰相除了處理國務以外，就是陪著國王下鄉巡視，如果是他一個人的話，他最喜歡研究宇宙人生的真理。他最常掛在嘴……

在中國，有關山神的傳說淵源流長。成書於二千多年前的《山海經》，就已記載了有關山神的種種傳說。 《太平廣記》裡也收錄了大禹囚禁商章氏、兜廬氏等山神的故事。 《五藏山經》裡還對諸山神的狀貌作了詳盡的描述。在今日藏地，不少地方還保留著祭祀山神的風俗，如在川北阿壩州汶川，不少藏族寨子都有……