發佈時間：2010/4/23
天雲：我這幾天在看美國的喬·維泰利和伊賀列卡拉·修·藍博士寫的《零極限》這本書，對我觸動很大，你們看了嗎？知道“零極限”是什麼意思嗎？
天麗：這本書我已經買了，還沒來得及看。我感覺這個詞的意思就是沒有極限，就是無邊無際，也就是宇宙大道。
天玫：這本書我也買了。粗粗翻看了一遍。我想，“零極限”就是“空”的意思吧。
天雲：書裡的解釋是：“零極限”就是回到“零”的狀態。在這個狀態中，什麼都不存在，但什麼都有可能。在零的狀態裡，沒有思想，沒有言語，沒有行為，沒有記憶，沒有定式，沒有信念，沒有任何東西。一切都只是空無。這個解釋讓我想起“無為而無不為”這句話。看來人類的意識都是相通的，只是文字表達不同而已。
天麗：佛教裡的空就是無，而老子也講“無中生有，一生二，二生三，三生萬物……”
天玫：這就是說，在現實生活中，我們每天要學會刪除情緒垃圾，刪除負面意念，回歸自性，回歸內在覺醒。
天麗：遺憾的是，我們很難做到每天去清理硬盤。常常是把機器拖得不行了，才會去拯救它。
天雲：是啊，我們的意念與思想同樣如此，我們把太多的貪、嗔、痴放在心中，這些負面的情緒我們不去清理，也會把我們身體這個機器拖得出現問題。所以我們必須每天都去清理、懺悔、放下，讓自己回到“零”的狀態。我們這些天友都走在回歸的路上，而那個“零”應該就是我們的“源頭”，它與神性相連，是我們最初的家。我這麼理解，不知道對不對？
天麗：我覺得，這個“零”是所有生命的家，因為我們都出於虛無。
天玫：在空靈的狀態中，才與神更近，才找得到這個“家”；才找得回這個“家”。
天麗：如果說我們的身體就是宇宙，那麼宇宙的根源就在我們的體內。所謂“回家”，就是回到我們被層層包裹的“真我”狀態，而真我即佛，即至高無上者。在空靈的狀態下，我們才能感受到真我。從我目前獲得的知識來看，我們每個人都有神根，或者說，每個人都可以成為神。佛教講：每個人都是沉睡的佛，每個佛都是醒來的人。所以，當我們說靠近神的時候，我們不僅靠近了天功讓我們知道的外在的神，也靠近了自己的神性真我。
天雲：修煉就是喚醒我們內在的佛性，讓我們一步步找回那個真我。其實說到底，不斷地“清洗——清洗——”，就是大師一直告誡我們的，要“放下”。唯有放下執著、私心、小我，我們的靈魂才會乾淨，也才會回到“零”的狀態，即空靈的狀態。正如《零極限》這本書中說的：“零是你和神性的住所……所有的祝福——健康、平靜——都從那裡開始湧出。”
天麗：在我們還不大乾淨的情況下，天功所侍奉的諸神也能藉助宇宙能量帶我們進入這種狀態。而且一次次的天魂功、天時功修煉班也在幫我們剝掉包裹著真我的層層胎衣，讓我們越來越靠近空靈，這是神對我們的巨大恩賜。
天雲：修煉天功讓我們找到一條捷徑。在參加這些天功的高級修煉班時，我的意識也多次回到了“零”的狀態，那時天目裡就會出現各種奇異的圖像，陽神還到處飛，真是妙不可言！
遺憾的是，我們不可能每天處於這種狀態。為了早日回歸自己的神性，我們還要不斷地清洗自己的靈魂，讓它變得越來越光潔。 《零極限》這本書中提到的“荷歐波諾波諾”療法，讓我看後很受啟發。
“荷歐波諾波諾”療法的創立者是莫娜，一個夏威夷治療師（Kahuna），或者也可稱之為“秘密的守護者”。莫娜幫助人們康復的方式是：通過每個內在的神性（每個人事實上都是神聖造物主的延伸）向神聖造物主請求援助。 “荷歐波諾波諾”是一種釋放內心有害能量，坦然接受宇宙最原始的神聖思想、語言、意念及行為的過程。這種療法意味著使之正確或改正錯誤。根據古代夏威夷人的說法，錯誤是來自被痛苦記憶污染的思想，這些負面的思想或者說錯誤會導致人們內在的失衡與病痛，而“荷歐波諾波諾”就是一種釋放這些負面思想能量的方法。
我很早就看過這位神奇夏威夷治療師的故事，當時沒怎麼在意。當大師教我們“西王母天愛真言”時，我細細地品讀了《零極限》，才有了很真切的感受。最近練功，我也真誠地配合“西王母天愛真言”的動作默念：“對不起”、“請原諒”、“我愛你”、 “謝謝”！真的感到有一種特殊的能量在空間和體內湧動，內心非常平靜。
天玫：根據我的理解，這四句話說的就是人要“謙卑、感恩”，要有善念。
天麗：天玫，此話怎講？
天玫：《零極限》這本書所傳達的一個理念就是：之所以產生問題，不是因為他們，而是因為你。為了改變他們，你必須改變自己。同樣，地球上之所以出現海嘯、地震等災難，不是他們的過錯，而是每一個“你”，為了改變“他們”，改變日益惡化的地球環境，人類道德的滑坡，“你”必須改變“自己”。
天雲：對，這正是《零極限》書中反復強調的“負百分之百的責任意味著接納所有事物，甚至所有進入你生命中的人，以及他們的問題，因為他們的問題就是你的問題，他們就在你的生命之中。所以，如果你對自己的生命負百分之百的責任，那麼你也要全然負責他們所經歷的一切。”
不過，我也在想，這是不是說別人種下的因果要我們去負責？這樣好像和佛教所講的因果律相矛盾。或者說，出現在我們生命中的一些他人的問題，也與我們的前世有關？
天麗：我想，就像天功所講的集體因果一樣，人類犯下的過錯，人人都要承擔後果。不過這並不意味著我們要主動把別人所有的負因果背到自己身上，而且我們也不具備這種能力。我們所能做到的，百分之百的承擔起自己所種下的負因果。這樣也會讓我們周圍的人懂得因果，不再一味地抱怨命運不公，他人不對，不再認為自己可以為所欲為。如果對方聽不進去我們的話，我們就可以試著用西王母天愛真言暗地裡幫助他們。通過這種方式，我們會讓他們的靈魂慢慢發生改變。當機緣到來的時候，他們就會接近我們，接受我們所傳播的神的聲音，通過修行逐漸減少負因果，從而改變自己的命運。這樣做的人多了，地球的命運也就隨之改變了。
天玫：相信我們的努力肯定能夠加速地球母親的康復。說到這裡，我想起來，以前大師要求我們練功前，要念“和平祈禱詞”和“弘一大師悔改箴言”，現在又加上了“西王母天愛真言”。我想，他們是一脈相承的。
天麗：這就是說，我們要按聖人的標準要求自己，努力悔改，而這四句真言就是幫助我們具體落實悔改的一把鑰匙。
天玫：對不起、請原諒——清洗，懺悔；我愛你——天愛（宇宙的中心就是愛）；謝謝——感恩。
天雲：這四句話涵蓋了太多的內容，天玫總結得很精闢。我先生曾經在功態中接到傳感，他說：“當你與某人發生摩擦或誤會時，永遠不要去指責和抱怨對方，你要先從自己身上找問題，我哪裡沒做好，我哪裡做錯了，難道都是他的錯？我真的做得無懈可擊？即使你對，你也要原諒對方，決不能怨恨他。”他說得很有道理，當你治癒了自己，也就解決了問題。
天玫：有道理的。 “西王母天愛真言”雖是很樸素的四句話，卻包含著很深刻的道理和奧妙：教會我們學會內在的覺醒，改變內心，不為外境所轉。
天雲： “西王母天愛真言”也道出了修煉的真諦。這讓我想起日本江本勝博士的《水知道答案》，當人們對水說“我愛你，我喜歡你”，連看起來無生命的水都結出了美麗的結晶。而當人們說：“我討厭你，我不喜歡你”時，水的結晶醜陋不堪。可見，宇宙萬物都是一體的，一切的一切都是有生命的。愛和寬容就是治愈一切傷痛的良藥。正如修?藍博士說的：“當我與神性一起工作時，我潛意識裡被轉化的記憶也在萬事萬物的潛意識裡被轉化了，不只是人，還有礦物、動物、蔬菜，以及所有可見與不可見的存在。能領悟到寧靜和自由從我開始，是多麼奇妙的事啊。”
天麗：按照佛教的理解，每一個害你的人都是助你成功的人，就像秦檜成就岳飛一樣。最近，我在看王鳳儀的《化性談》。按照王善人的說法講，別人加於我們的磨難，從天道來講，就是福氣。因為當你忍受屈辱的時候，你的負因果也了掉了。此外，怪罪與埋怨他人就是在收集陰氣，而發現別人的優點則是在積聚陽光。從這個意義上來講，我們也不要去埋怨。
天玫：是的，“用善心看：日日是好日，時時是好時，人人是好人，事事是好事”。對於挫折苦難不要去埋怨，米拉日巴大師，假如不經歷那麼多的肉體、靈魂上的痛苦，很難有這麼大的成就。米拉日巴大師對其親戚族人，從憤恨到寬容到悲憫，對修煉之人，非常有啟示。米拉日巴大師對其有悔意的姑母唱歌加持，讓姑母也成為一個好的佛教徒；他甚至在格西扎甫巴法師指使人下毒後能誠心誠意地懺悔，大師還為格西扎甫巴法師發願，讓法師決心不造違反佛法之業，終生修行。能這樣加持渡人，甚至渡給他一生帶來屈辱痛苦的姑母，加害他的格西扎甫巴法師，讓他們成為一個個很好的佛教徒，可以想見米拉日巴大師已修煉到何種境界了。
天麗：當然了，要愛一個總是在傷害你的人並不容易，這個境界是修出來的。要真誠地對傷害自己的人說出“我愛你”，還是要在神的幫助下才能做到吧？
天雲：要對一個對你傷害極大的人說：“我愛你！”真的不是一件易事，要有非常博大的胸懷。但如果真的去做了，你會感到靈魂得到了提升。我就有過這樣的體驗。當我以寬容之心去化解一件令我多年無法釋懷的事時，真有一種如釋重負的感覺，內心很輕鬆，充滿了喜悅和平靜。
剛才天麗說到王善人的話，讓我想到瑜珈教練曠雪梅說的：“正面的思想或情緒帶有較高的振動頻率，它能產生高能電磁波，它在我們身體周圍形成強有力的磁場，它會吸引到與此震波相同的人、事、物，這就是我們說的‘好事連連’的道理。反之，負面的情緒，諸如：壓力、焦慮、鬱悶、憤怒、仇恨、嫉妒，處在這低頻能量中，你所吸引到的也就只能是焦頭爛額的事。”
天麗：物以類聚，人以群分，說的就是這個道理吧？
天雲：我想應該是吧。這就是“吸引力法則”的道理。
天玫：今天下午外出時，突發奇想：如果全世界的人，都講“西王母天愛真言”，那這個強大的正能量會產生怎樣的美好振動啊！
天麗：是啊！遺憾的是，自私的人類讓這個世界變得這麼糟糕。
天玫：一度我也和天麗一樣，感覺社會越來越糟糕，人心越來越壞，把自己搞得很鬱悶。這是不對的，“他們的問題就是你的問題，他們就在你的生命之中。”現在，我終於明白，重要的不是去埋怨，去徬徨，而是去原諒，去行動。
天雲：我也有這種發自內心的轉變，不過，不是針對社會，而是針對“小我”。我原來比較悲觀、沮喪，把自己的疾病看得很重，很為未來擔憂、後怕。修煉之後，特別是接受了天功的理念和大師的教誨，我的心態越來越好，凡事總能積極面對。把“小我”也看得淡了，每當遇到一些境遇很糟的人，我就發自內心很悲憫，很同情，然後就在心中祈願，希望他（她）能好起來。當我將“我”想的越來越少的時候，我發覺我的身體和我的處境都慢慢開始向好的方向轉變了。所以現在，我的內心越來越平靜，充滿了感恩。感謝神賜予我慈悲的師父，善良的父母，可愛的天友們，忠厚的丈夫，懂事的孩子……
天麗：我這幾天也變得平靜了許多。我看了幾本佛教的書，其中一本就是王善人的講話。我感覺，在看他們的書的時候，靈魂是受到觸動的，而對他們開放的靈魂，也會接收到他們的正面能量。現在，當我遇到原來一定會不開心的事的時候，心已經變得異常地平靜，也記著不去向人抱怨，如果開始了抱怨，便馬上提醒自己，打住，打住，同時在心裡向神道歉，向被我抱怨的人道歉，於是，我受的干擾一下子少了。
不過，我也發現，抱怨已是一種人與人之間的交流習慣，要想絲毫不抱怨，還真難啊！我們很少意識到，抱怨不僅是徒勞無益，還會為我們招來更多的牢騷和不滿。為了督促人們改變這種不良習慣，美國知名牧師威爾?鮑溫發表了自己的著作《不抱怨的世界》，並發起了一個“不抱怨”行動。
作為修行者，我們在遇到不良行為時，自然會想到規勸和改變，但是如果對方一時蒙昧，難以改過，我們也不要抱怨，更不必為之憂慮，因為他的時機還沒到呢。我們的勸誡雖是淡如水，輕如風，卻能靠持久的力量不斷改變世界。
天雲：我想，我們每個人都要像夏威夷治療師修·藍博士一樣，先調整自己，然後他人就會隨之改變，那該多好啊！遺憾的是，不是每個人都可以做到這一點。我是看了這本書才明白，其實修?藍博士是通神的，也可以說，一切都是神在做。修?藍博士有通心功、天眼功、預測功能。他可以和椅子、房子對話，聽到他們的心聲；可以看到別人看不到的信息靈；還可以追查到別人的前世。
天麗：其實，說到通神，我覺得這種說法也不完全對，因為他的靈魂本身就具有神性，才會與之相通。天功中能夠與神溝通的修煉者，本身就具有神性的光潔靈魂，只是悟道的層次還大不相同。
天雲：也有道理，而普通的人就是因為喪失了這種“神性”，不懂得因果，所以才會對一切都持懷疑的態度，什麼都敢做。所以我們還有一個使命，就是喚醒人們內在的神性，當然也包括自己。
天麗：最近的美國閉關中，天神要求每個修煉者都做菩薩，我想也有這一層道理。只要我們一步步努力修煉，我們被遮蔽的神性就會重新顯示出來。現在，諸神在每次修煉班上都在幫助我們擺脫因果的束縛，回歸神性的自我。
天雲：這也就是這本書反复提到的，要清理——清理，我們唯有不斷地悔改、放下，每天都從“零”開始，才能逐漸地向那個真我靠近。
天玫：放下、清理，能幫助我們解決靈魂的“負債”。當我們的翅膀有許許多多的負累時，如何展翅高飛？當我們的靈魂有太多的物質牽掛時，又如何能上升呢？
天雲：對了，你們在用“西王母天愛真言”時，有什麼感覺嗎？
天玫：哦，那種感覺太棒了！如果配合大師教的動作，效果會更好！
天雲：我也感覺太妙了！一種“大我的平靜”就會瀰漫整個空間，彷彿周邊的能量都發生改變了，內心的感覺就更是妙不可言。
天玫：愉悅、安寧、舒坦，好像從每個細胞一直到天、地都在歡笑。不久前，一個人來隔壁辦公室吵，引來很多人圍觀。這個人確實是太激動了，認為都是別人的錯，旁人的勸說一點也沒有效果。雖然他發怒很威風的樣子，我覺得這人暴怒是很可憐的。心裡默念了幾遍四句天愛真言，幾分鐘後，他的氣就慢慢平息了。被他指責的工作人員也很平靜，並沒有通常被罵後那種沮喪的心情。我覺得這幾句話真的很靈驗。嗯，我想，既然我聽到了他的憤怒，我在這事件中就一定也有責任，我就對他，對所有在場的包括我自己默念：“對不起，請原諒、我愛你，謝謝！”
天麗：前幾天，我也在家裡出現摩擦的時候自己一個人做了這個儀式。當我做到“我愛你”的時候，心生感動，有快要落淚的感覺。當天晚上，事情就平靜地過去了。我平靜了，家也平靜了。
天雲：一次，我去熱鍋裡拿食物，一股熱氣一下子燙到手上，我立即用天愛真言：“對不起、請原諒、我愛你、謝謝！沒事的，不會燙傷的。都是我不好，讓你受傷害了……”。結果，手一點沒事，要在平時，肯定起泡了，而且會很痛的。
天麗：我還在練功的時候試著對自己的靈魂說“對不起”，用天歌來做，因為過年耽擱了練功，心裡非常過意不去。對我的身體，我也感到很抱歉。多年來，為了做事，不曾好好照顧自己的身體，只是一味地使用，現在感受到後果了。我們也要常對自己的身體發愛心，並且真的為它考慮，它才會負載我們走完長長的修煉之路，直到我們爬上喜馬拉雅山頂，甚至陪我們一起飛行宇宙。
我感覺，初期的時候，儀式非常重要，它可以帶動心念，大概修煉一段時間後就只需動念就可以了。
天雲：我今天也遇到一件棘手的事，我先生的單位在急催一份證件，說稅務部門急要，如果辦不下來，就要失業。剛過完年，很多單位才陸續上班，證件哪會快速辦好。我心裡沒一點底，就按照“西王母天愛真言”在心裡默念：“對不起”、“請原諒”、“我愛你”、“謝謝”！使大腦處於空靈狀態，過了一會兒，打電話去問辦證機關，對方竟說：“證件搞好了，可以來取了！”真是天助我也！那一刻，我心裡充滿了感動。
天玫：看似簡單的四句話，只要出於一顆真誠的心，便有著無比的力量。你們發現沒有，西王母真言源於夏威夷土著真言：“對不起、請原諒、我愛你、謝謝。”次序與書上的略有不同，為什麼？
天麗：我覺得西王母真言這個順序合邏輯啊！
天雲：通俗地理解，比如遇到糾紛或者摩擦，你先說“對不起”，以一顆懺悔的心向對方道歉，請求對方的原諒，然後真誠地說“我愛你”，將愛心送向對方，然後再以感恩的心說聲“謝謝！”，可能問題就圓滿解決了。但必須是發自內心，很真誠的！正如《零極限》這本書中說的，當你做了上述幾點，其他的事，是神來做。
天麗：那麼二者是不是只有這個形式上的區別呢？
天雲：我覺得“零極限”的方法是很好，但有個前提，必須達到“零”的狀態，所以使用的人，要能夠很好地“通神”，否則，很難取得理想的效果。而“西王母天愛真言”是經過神的處理、加持的。如果我們配合師父傳授的四個動作來應用這四句話，就可以先與西王母溝通，進入強大的天功能量場。每當我說這四句真言時，內心都充滿了感動，那種愧疚、悔改、愛心與感恩就會很自然地流露出來，也有一種能量在周圍瀰漫的感覺。正如大師說的：“千種功，萬種功，通神是第一功！”我覺得“西王母天愛真言”更容易讓人進入神性的狀態。
天麗：夏威夷土著真言雖然與神的幫助分不開，但是我們也不要忘記，每個靈魂原本就有神性。當我們真誠使用這四句話的時候，我們的心是向神開放，也就是達到了開心的狀態。在這種狀態裡，人走出小我，融入大我，與萬物同一，所以，即便沒有修煉天功，也會用這四句話解決一些現實中的問題，譬如與交通工具溝通、與遠在他鄉的人溝通等。但是正如師父講過的那樣，真正大的因果問題是無法用這個辦法解決的，還是要走脫胎換骨的路。
天玫：“西王母天愛真言”是神加持過的，有巨大的能量。今年一月，大師在美國黑山主持閉關修練時，神把夏威夷土著療法的四句真言重新處理、加持後，命名為“西王母天愛真言”，下達人間，交給天功；諸神殷切期望全球的天友據此認真修煉，並把這一真言廣傳世人，以改造人心。這是眾神給天功的禮物，也是給我們天友使命——改造自己內心，改造他人內心。在修煉天功時，在和平祈禱詞之後，加上四個動作的“西王母天愛真言”，把十字功、天愛功結合進去，清洗過自己後，接著，無論修煉A系列還是B系列的功法，都有很好的效果。
不過，要想把這四句話廣傳世人，我覺得，還是要以《零極限》這本書為媒介。因為，沒有接觸天功的朋友，比較容易接受“荷歐波諾波諾”療法，而有天功基礎的人，看看《靈極限》、《曠野的聲音》等書，對天功的神傳密法，會有進一步理解。不知道我這樣的解釋對不對？希望看到我們討論的朋友，把日常生活中運用“西王母天愛真言”的體會與天友們分享。也歡迎加入我們的探討。
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